Hindoeïsme voor Dummy's Cheat Sheet - dummies

Door Amrutur V. Srinivasan

De hindoe-religie is duizenden jaren geleden in India ontstaan. Voor mensen die in andere religies zijn opgegroeid, lijkt het hindoeïsme erg ingewikkeld, maar de kernopvattingen van het hindoeïsme zijn eigenlijk vrij eenvoudig te begrijpen. Hindoes geloven bijvoorbeeld dat er maar één Opperwezen is, Brahman; ze streven kennis van Waarheid en Werkelijkheid na; ze streven naar morele orde en juiste actie; en ze bevorderen de tolerantie. Veel Westerlingen weten ook dat Hindoes een verscheidenheid aan goden en godinnen vereren die aspecten van Brahman personifiëren; pelgrimstochten naar heilige plaatsen; feesten vieren het hele jaar door; en geloof dat die tijd cyclisch is. Deze aspecten van de religie introduceren enkele van de complexiteiten die fascinerend zijn om te bestuderen.

Het kastesysteem in India

Alle samenlevingen hebben een soort sociaal klassenstelsel waarin mensen worden ingedeeld op basis van onderwijs, cultuur en inkomensniveau. In het oude India werd een dergelijk systeem geïnspireerd door hindoegeschriften en geïmplementeerd als een manier om een ​​samenleving te creëren waarin alle essentiële functies werden aangepakt en alle mensen een vitale rol aannamen op basis van hun vermogens.

Eeuwen later werd de classificatie het kaste -systeem genoemd. Hoewel het kastenstelsel in de praktijk ernstig tekortschoot, was het concept gebaseerd op deze ideale indeling:

• Brahmaan: de priesterlijke / intellectuele klasse

  De ideale brahmaan heeft eigenschappen van sereniteit, zelfbeheersing, zuiverheid, vergeving, oprechtheid, kennis, realisatie en geloof in God. De bijbehorende "functiebeschrijving" omvat

  • Dienen als poortwachter van kennis van Brahman

  • Intellectueel advies geven aan bestuursorganen

  • Aanbieden van priesterlijke diensten en religieus leiderschap

  • Grappig omgaan met fundamentele levensvragen

• Kshatriyas: De krijgersklasse

  De vereiste talenten voor kshatriya's zijn fysiek presteren, moed, pracht, standvastigheid, behendigheid, doorzettingsvermogen in gevechten, vrijgevigheid en Lordliness. De bijbehorende functies omvatten

  • Het land verdedigen tegen externe agressie of interne conflicten

  • Gespecialiseerd in de wetenschap van wapens, munitie, strategieën en tactieken van oorlogsvoering

• Vaishyas: de handel / handelklasse

  De vaishyas specialiseren in handel en commercie om goederen en diensten aan te schaffen zodat de samenleving als geheel een leven van overvloed kan leiden. Moderne vaishyas zijn voornamelijk handelaren en ondernemers. Er zijn geen specifieke eigenschappen voorgeschreven in de hindoegeschriften voor deze en de volgende kaste.

• Shudras: De landbouw / arbeidersklasse

  De shudras doen manuele arbeid zoals het bewerken van het land, het werken in de velden en het grootbrengen van vee en gewassen.In de praktijk kwam deze kaste voor iedereen die niet tot de andere drie kasten behoorde, met uitzondering van de onaanraakbaren: mensen die de meest voor de hand liggende arbeid verrichtten, zoals vegende straten en het looien van leer.

  Merk op dat het creëren van een groep met de naam onaanraakbaren een door de mens veroorzaakte perversie was van het kaste-concept dat is uiteengezet in het hindoegeschrift - een perversie die wordt bestreden door moderne Indiase leiders zoals Mahatma Gandhi.

Hindoe-goden en -goden

Hindoes erkennen dat God op het meest fundamentele niveau de Ene is zonder een seconde - de absolute, vormloze en enige Werkelijkheid die bekend staat als Brahman, de Allerhoogste, Universele Ziel. Brahman is het universum en alles wat erin zit. Brahman heeft geen vorm en geen grenzen; het is realiteit en waarheid.

Het hindoeïsme is dus een pantheïstische religie: het stelt God gelijk aan het universum. Maar de hindoeïstische religie is ook polytheïstisch: bevolkt met talloze goden en godinnen die aspecten van de ene ware God personifiëren, individuen een oneindig aantal manieren van aanbidden toestaan ​​op basis van familietraditie, gemeenschaps- en regionale praktijken en andere overwegingen. Hier zijn slechts enkele van de vele hindoegoden en -godinnen: Brahma, de Schepper

Brahma is het eerste lid van de Hindoe-Triniteit en is "de Schepper" omdat hij periodiek alles in het universum schept. (Het woord

• periodiek

  verwijst hier naar de hindoeïstische overtuiging dat tijd cyclisch is: alles in het universum - behalve Brahman en bepaalde hindoegeschriften - wordt gemaakt, gedurende een bepaalde tijd bewaard en vervolgens vernietigd om om opnieuw in ideale vorm te worden vernieuwd.) Vishnu, de Behoeder Vishnu is het tweede lid van de Hindoe Drie-eenheid. Hij handhaaft de orde en de harmonie van het universum, dat periodiek door Brahma wordt geschapen en periodiek door Shiva wordt vernietigd om zich voor te bereiden op de volgende schepping.

• Vishnu wordt aanbeden in vele vormen en in meerdere

  avatars

  (incarnaties). Vishnu is een belangrijke, enigszins mysterieuze god. Minder zichtbaar dan natuurgoden die elementen voorzitten (zoals vuur en regen), is Vishnu de pervader - de goddelijke essentie die het universum doordringt. Hij wordt meestal aanbeden in de vorm van een avatar (zie hieronder). Shiva, de Vernietiger Shiva is het derde lid van de Hindoe Drie-eenheid, belast met het vernietigen van het universum om zich voor te bereiden op zijn vernieuwing aan het einde van elke cyclus van de tijd. De destructieve kracht van Shiva is regeneratief

• :

  Het is de noodzakelijke stap die vernieuwing mogelijk maakt. Hindoes roepen gewoonlijk Shiva aan voor het begin van een religieus of spiritueel streven; zij geloven dat eventuele slechte vibraties in de onmiddellijke nabijheid van de eredienst worden geëlimineerd door de loutere uiting van zijn lof of naam. Ganapati, de Remover of Obstacles Ganapati, ook bekend als Ganesha, is Shiva's eerste zoon. Lord Ganapati, die een olifantenkop heeft, neemt een heel speciale plaats in in de harten van hindoes omdat ze hem de Remover of Obstacles vinden. De meeste Hindu huishoudens hebben een afbeelding of een standbeeld van deze godheid, en het is niet ongewoon om kleine replica's van Ganapati te zien hangen aan achteruitkijkspiegels van auto's en vrachtwagens!

  Avatars van Vishnu

• De letterlijke betekenis van het woord

  avatar

• is "afdaling" en wordt gewoonlijk verstaan ​​goddelijke afkomst. Avatars zijn redderige vormen van een god die naar de aarde afdaalt om in te grijpen wanneer hulp nodig is om dharma

  (morele orde) en vrede te herstellen. Twee van Vishnu's tien avatars zijn Rama en Krishna. Rama Rama is een van de meest geliefde hindoegoden en is de held van het Hindoe-epos genaamd de Ramayana. Hij wordt afgeschilderd als een ideale zoon, broer, echtgenoot en koning en als een strikte volgeling van het dharma. Miljoenen Hindoes halen voldoening uit het lezen en herinneren aan Rama's beproevingen en beproevingen als een jonge prins die veertien jaar lang uit zijn koninkrijk werd verbannen.

  • Krishna

    Als de naam van een hindoegod overal in de wereld bekend en herkend wordt, is het Krishna. Hindoes identificeren Krishna als de leraar van de heilige geschriften genaamd de Bhagavad G

  • ita

    en als de vriend en mentor van prins Arjuna in het epos de Mahabharata . Voor zijn toegewijden is Krishna een genot, vol speelse grappen. Maar bovenal, de belofte van Heer Krishna aan de mensheid dat hij zichzelf zal manifesteren en naar de aarde zal afdalen wanneer de dharma afneemt, heeft het hindoeïstische geloof in de Allerhoogste gedurende duizenden jaren ondersteund. Saraswati, de godin van het leren Saraswati is de partner van Brahma de Schepper en wordt aanbeden als de godin van leren, wijsheid, spraak en muziek. Hindoes offeren gebed aan Saraswati voordat ze een intellectueel streven beginnen, en Hindoe studenten worden aangemoedigd om gebeden aan te bieden tijdens de school / college termijn en vooral voor en tijdens examens. Lakshmi

    Lakshmi is de godin van geluk, rijkdom en welzijn. Als de partner van Vishnu speelt ze een rol in elke incarnatie. (Zij is Sita, de vrouw van Rama, Rukmini, de vrouw van Krishna, en Dharani, de vrouw van Parashu Rama, een andere avatar van Vishnu.) Durga Devi is een krachtige, zelfs beangstigende godin die fel vecht in om

• dharma

  (morele volgorde) te herstellen. Maar hoewel Durga angstaanjagend is voor haar tegenstanders, is ze vol medeleven en liefde voor haar toegewijden.

• Indra, de Koning van de Hemel en de heer der Goden

  Indra hanteert een bliksemschicht en is een beschermer en leverancier van regen.

• Surya, de zon

  Surya (of Soorya) is een gouden krijger die arriveert op een strijdwagen getrokken door zeven witte paarden. Agni, de vuurgod Agni heeft tot op de dag van vandaag een speciale plaats in het hindoeïstische vuurritueel als de offeraar

• (de priester die de ceremonie uitvoert); de

  s

• acrifice

  (het rituele vuur en de offers die erin zijn aangebracht); en de

• w

  itness voor alle riten. Hanuman, de apenkoning en toegewijde dienaar Hanuman is te zien in het grote Hindoe-epos de Ramayana . Hij verdiende zijn pad naar vergoddelijking door het uitvoeren van heldendaden, toewijding en moed terwijl hij Rama (een avatar van Vishnu) hielp in talloze opwindende incidenten. Core Beliefs of Hindus Hindoeïsme is geen georganiseerde religie en heeft geen enkele, systematische benadering van het onderwijzen van zijn waardestelsel.Evenmin hebben Hindoes een eenvoudige set van regels te volgen zoals de Tien Geboden. Lokale, regionale, kaste- en gemeenschapsgedreven praktijken beïnvloeden de interpretatie en praktijk van overtuigingen in de hindoe-wereld.

• Nog een rode draad onder al deze variaties is het geloof in een Opperwezen en het zich houden aan bepaalde concepten zoals Waarheid, dharma en karma. En geloof in het gezag van de Veda's (heilige geschriften) dient grotendeels als de definitie van een hindoe, hoewel de manier waarop de veda's worden geïnterpreteerd sterk kan variëren.

  Hier zijn enkele van de belangrijkste overtuigingen die worden gedeeld door hindoes: De waarheid is eeuwig. Hindoes streven naar kennis en begrip van de waarheid: de essentie van het universum en de enige werkelijkheid. Volgens de Veda's is waarheid een, maar wijzen de wijzen het op verschillende manieren uit. Brahman is waarheid en werkelijkheid.

Hindoes geloven in Brahman als de enige ware God die vormloos, onbegrensd, allesomvattend en eeuwig is. Brahman is geen abstract begrip; het is een echte entiteit die alles (gezien en ongezien) in het universum omvat.

De Veda's zijn de ultieme autoriteit.

De Veda's zijn hindoeïstische geschriften die openbaringen bevatten die werden ontvangen door oude heiligen en wijzen. Hindoes geloven dat de Veda's zonder begin en zonder einde zijn; wanneer al het andere in het universum wordt vernietigd (aan het einde van een cyclus van tijd), blijven de Veda's.

Iedereen moet ernaar streven om dharma te bereiken.

• Het begrip van het dharma begrijpen helpt je het hindoegeloof te begrijpen. Helaas dekt geen enkel Engels woord voldoende de betekenis ervan. Dharma kan worden omschreven als goed gedrag, rechtschapenheid, morele wetten en plichten. Iedereen die dharma centraal stelt in zijn leven, streeft ernaar altijd het juiste te doen, in overeenstemming met iemands plicht en vermogens.

  Individuele zielen zijn onsterfelijk.

• Een hindoe gelooft dat de individuele ziel

  niet is gemaakt of vernietigd; het is geweest, het is en zal het zijn. Acties van de ziel terwijl ze in een lichaam verblijven, vereisen dat ze de consequenties van die acties in het volgende leven zal oogsten - dezelfde ziel in een ander lichaam.

• Het proces van beweging van de atman van het ene lichaam naar het andere staat bekend als transmigratie.

  Het soort lichaam dat de ziel daarna bewoont wordt bepaald door

• (acties verzameld in voorgaande levens). Meer informatie over de begrafenisgebruiken van de hindoes.

  Het doel van de individuele ziel is moksha.

• Moksha

  is bevrijding: de bevrijding van de ziel uit de cyclus van dood en wedergeboorte. Het komt voor wanneer de ziel zich met Brahman verenigt door de ware aard ervan te realiseren. Verschillende paden kunnen leiden tot deze realisatie en eenheid: het pad van plicht, het pad van kennis en het pad van toewijding (onvoorwaardelijke overgave aan God).