Kabbalah voor Dummies Cheat Sheet - dummies

Door Arthur Kurzweil

Het begrijpen van Kabbalah begint met het bestuderen van de fundamentele essenties, of sefirot, en de kernwerken die centraal staan ​​in Kabbalah traditionalisten. Ontdek enkele algemene zegeningen en gebeden die je dagelijks en de belangrijkste heilige dagen in Kaballah kunt overbrengen.

De Sefirot: de tien fundamentele essenties van Kabbalah

Een fundamenteel begrip in Kabbalah is het geloof dat de wereld geschapen en onderhouden wordt door tien kanalen ( sefirot ) van goddelijke overvloed. De sefirot zijn complex, elk met veel verschillende betekenissen en gradaties. Twee van hen, Keter en Da'at, zijn uitwisselbaar, afhankelijk van het feit of de sefirot wordt gezien vanuit het gezichtspunt van God of vanuit het menselijke perspectief.

De lagere zeven sefirot handelen rechtstreeks in de wereld (terwijl die sefirot boven hen abstracte aspecten van het bewustzijn zijn) en ze hebben elk een bijbels persoonlijkheid verbonden met hen. Deze associaties werken op twee manieren: Men kan meer begrijpen over de bijbelse figuren door middel van de sefirot die daarmee verbonden is, en men kan meer leren over de aard van elke sefira wanneer hij zijn corresponderende bijbelse figuur ziet.

• Keter (kroon): Keter is goddelijke wil en de bron van alle vreugde en plezier. Keter bevat alle krachten die de ziel activeren.

• Chochma (wijsheid): Chochma is intuïtieve kennis en intuïtieve kennis. Het is ook dat wat onderscheidt en creëert.

• Binah (understanding): Binah is de analytische en synthetische kracht van de geest. Het is de bron van logische analyse.

• Da'at (kennis): Da'at is de opeenstapeling van wat bekend is. Het is de abstracte vaststelling van feiten en de kristallisatie van bewustzijn in termen van conclusies.

• Chesed (liefdevolle vriendelijkheid): Chesed is de onstuitbare impuls om uit te breiden. Het is de bron van liefde, de neiging naar dingen, en datgene wat van zichzelf geeft. De bijbelse persoonlijkheid geassocieerd met Chesed is Abraham.

• Gevurah (kracht): Gevurah is terughoudendheid en concentratie. Het is de innerlijke terugtrekking van krachten en de energiebron van haat, angst, terreur, rechtvaardigheid, terughoudendheid en controle. De bijbelse persoonlijkheid geassocieerd met Gevurah is Isaac.

• Tiferet (schoonheid): Tiferet is harmonie, waarheid, mededogen en schoonheid. Het is het evenwicht tussen de krachten van aantrekking en afstoting. De bijbelse persoonlijkheid geassocieerd met Tiferet is Jacob.

• Netzach (overwinning): Netzach is de bron van verovering en het vermogen om te overwinnen. Het is de drang om dingen voor elkaar te krijgen. De bijbelse persoonlijkheid geassocieerd met Netzach is Mozes.

• Hod (pracht): Hod is doorzettingsvermogen of vasthouden aan.Het is de kracht om obstakels te verwerpen en te volharden; het is ook de bron van nederigheid. De bijbelse persoonlijkheid verbonden aan Hod is Aaron.

• Yesod (stichting): Yesod is het voertuig of de koerier van het ene ding of de toestand naar het andere. Het is de kracht van verbinding en de capaciteit of de wil om bruggen te bouwen, verbindingen te maken en relaties te onderhouden met anderen. De bijbelse persoonlijkheid geassocieerd met Yesod is Jozef.

• Malkhoet (koninkrijk): Malkhoet is soevereiniteit, heerschappij en de ultieme ontvanger. Het is de realisatie van potentieel en de Goddelijke Aanwezigheid. De bijbelse persoonlijkheid geassocieerd met Malkhut is David.

Leeslijst: Klassieke werken van Kabbalah

Als je meer wilt weten over Kaballah, wordt de hier verzamelde verzameling werken alfabetisch beschouwd als een van de belangrijkste geschreven boeken voor traditionele Kabbalisten door de geschiedenis heen:

• De Bahir: bestaat uit 60 alinea's; een mystiek commentaar op verzen uit het boek Genesis; beschouwd als een van de belangrijkste vroege werken van Kabbalah

• The Midrash: Compilaties van geschriften gemaakt tijdens de eeuwen na het compileren van de Talmud die dienen om de bijbelse tekst te expliciteren. De twee hoofddivisies zijn Midrash Halacha (wettelijke verkenningen) en Midrash Aggadah (folklore).

• The Mishnah: Compilatie van de mondelinge overleveringen van het jodendom gecodificeerd door Rabbi Judah de Prins rond 200 nC

• Sefer Yetzirah: Een van de vroegste Kabbalistische boeken; gaat over de grondbeginselen van Kabbalah, met name de tien sefirot

• De Shulkhan Aruch: Letterlijk: "de voorbereide tafel; "De gezaghebbende code van de Joodse wet samengesteld door de grote Kabbalist, Rabbi Joseph Karo, in de 16e eeuw

• De Talmud: Samengesteld uit de Misjna, de Gemara (Rabbijnse commentaren op de Misjna, met juridische discussies, legendes, geschiedenis, technische informatie en meer) en belangrijke commentaren op beide; een multivolume werk eerst bewerkt rond 550 CE en toegevoegd aan door de eeuwen

• Tanakh: De Heilige Schrift van het Jodendom, bestaande uit 24 boeken, beginnend met de vijf boeken van Mozes, verder met de boeken van de profeten (zoals als Jesaja en Jeremia) en afsluitend met de boeken van Geschriften (zoals Psalmen, Spreuken en Lied van Liederen) De Thora: De vijf boeken van Mozes (Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri en Deuteronomium)

• De Zohar: Letterlijk "pracht; "Een groep boeken over veel mystieke onderwerpen; vaak beschouwd als het belangrijkste Kabbalistische werk, wordt het traditioneel toegeschreven aan Rabbi Shimon bar Yochai, een Joodse wijsgeer uit de 2e eeuw

• Algemene dagelijkse zegeningen en gebeden van Kabbalah Bij het beoefenen van Kabbalah, is elk moment van de dag een kans om geef een zegen. Deze gemeenschappelijke zegeningen zijn manieren om de hele dag dank te zeggen:

Bij het ontwaken in de ochtend:

"Ik ben u dankbaar Levende en eeuwige God, want U hebt mijn ziel met medeleven in mij teruggebracht. Overvloedig is uw trouw."

• Alvorens heilige teksten te bestuderen: " Gezegend bent U, o Heer, onze God, Heerser van het universum, Die ons geheiligd heeft met de heilige geboden en ons geboden heeft ons te verdiepen in de woorden van de Torah. Gebed zei twee keer per dag, 's morgens en' s nachts:

• "Hoor, Israël, Adonai is onze God, Adonai is Eén. " Gebed om uw kinderen elke vrijdagavond te zegenen:

• " God zegene u en bescherm u. Moge God Zijn aangezicht voor u verlichten en genadig voor u zijn. Moge God Zijn aangezicht naar u toe keren en u vrede schenken. " Gezegend te zijn bij het horen van slecht nieuws:

• " Gezegend is de ware rechter. " Zegen om te allen tijde te zeggen ter ere van God:

• " Baruch HaShem "(bah- rukh

• haem; Gezegend is God) Major Heilige Dagen van Kabbalah In Kabbalah zijn heilige dagen vooral gerichte spirituele ervaringen met het voortdurende besef dat God het centrum van alles is. De belangrijkste Kabbalah heilige dagen, die dezelfde heilige dagen zijn op de Joodse kalender, worden waargenomen vanaf zonsondergang en eindigend bij zonsondergang. Elke week: Shabbat.

Elke maand:

Rosh Chodesh.

Letterlijk, het 'hoofd van de maand', Rosh Chodesh is de eerste dag van elke nieuwe maand en wordt gekenmerkt door speciale gebeden. In de oudheid was Rosh Chodesh een belangrijke festivaldag waarop elke nieuwe maand zou worden gevestigd op basis van de komst van de nieuwe maan.

• Val heilige dagen: Rosh Hashana (het nieuwe jaar):

Rosh Hashana begint een intense periode van tien dagen van gebed en introspectie die de Kabbalisten bekend zijn als de

• Dagen van Ontzag. Deze feestdag wordt waargenomen in de vroege herfst en wordt gevierd op de eerste en tweede dag van de Hebreeuwse maand van Tishre.

Yom Kippur (de verzoendag):

• Yom Kippur is een dag van bidden, vasten en verheven feesten die tien dagen na Rosh Hasjana wordt gevierd. Het markeert het einde van de Dagen van Ontzag. Succot (Cabines): Succot, het seizoen van onze vreugde , is een achtdaagse feestdag die de geschenken van God viert. Tijdens deze feestdag, zoals de naam al aangeeft, eten, studeren, ontvangen gasten en slapen soms zelfs in tijdelijke hutten of cabines, herinnerend aan de tijdelijke huisvesting die de kinderen van Israël in de wildernis gebruikten. Het begint op de vijftiende dag van de Hebreeuwse maand van Tishre, die ook de vijfde dag na Yom Kippur is.

• Shemini Atzeret (de Achtste Dag van de Assemblee): Deze speciale feestelijke heilige dag markeert het einde van de High Holy Day-periode die begint in de dagen voorafgaand aan Rosh Hasjana. Shemini Atzeret volgt onmiddellijk de laatste dag van Succot.

• Simchat Torah (zich verheugen in de Thora): Een vreugdevolle vakantie die het einde markeert van de jaarlijkse cyclus van het lezen van de Thora in het openbaar elke Shabbat en het begin van een nieuwe cyclus.Het wordt gehouden op de achtste dag na de eerste dag van Succot. Winter heilige dagen: Chanoeka (het Feest van het Licht): Chanoeka viert de toewijding van iemands leven aan God en de erkenning van Gods wonderen. Het is een achtdaagse vakantie die gekenmerkt wordt door het aansteken van kaarsen en meditatie op het licht van de vlammen. Chanoeka begint op de vijfentwintigste dag van de Hebreeuwse maand Kislev.

• Purim (loterij): Purim viert de miraculeuze elementen op elk moment van de dag en richt zich op het bewustzijn van Gods verborgen hand in de hele geschiedenis. Het wordt gemarkeerd door de openbare lezing van het bijbelse boek Esther op de veertiende dag van de Hebreeuwse maand Adar, in de late winter.

• Lente heilige dagen: Pesach (Pesach):

Pesach, bekend als het

• Vrijheidsfeest, is een herdenking en viering van de uittocht van de Kinderen van Israël uit het oude Egypte, en het is een tijd voor spirituele voorbereiding op het ontvangen van de Thora. Pesach is een vakantie van acht dagen die begint op de vijftiende dag van de Hebreeuwse maand Nissan. (In Israël duurt Pesach slechts zeven dagen.)

• De telling van de Omer: Kabbalisten tellen elk van de 49 dagen tussen Pesach en Sjavoeot in herinnering aan het tellen van een gerstoffer toen de heilige tempel in Jeruzalem stond. Kabbalisten gebruiken de 49 dagen, die zeven weken van elk zeven dagen zijn, om te mediteren over de betekenis van elk van de tien sefirot.

Lag B'Omer:

• De traditie vermeldt dat een pest op de drieëndertigste dag van de telling van de Omer stopte en de dag in een feest veranderde. Ook de schrijver van de Zohar, Rabbi Shimon bar Yochai, stierf op deze dag, dus zijn grootheid wordt elk jaar op Lag B'Omer teruggeroepen. Shavuot (het Wekenfestival): Shavuot herdenkt God die de Torah geeft op de berg Sinaï. Kabbalisten observeren deze vakantie door de hele nacht wakker te blijven en heilige teksten te bestuderen. Shavuot valt 50 dagen vanaf de eerste dag van Pesach. Zomer heilige dagen:

• Tisha b'Av (de negende van de maand Av): Tisha b'Av is een dag van rouwen en vasten ter nagedachtenis aan de calamiteiten van de Joodse geschiedenis, inclusief de vernietiging bij twee gelegenheden van de Heilige Tempel in Jeruzalem. Tisha b'Av wordt meestal waargenomen in augustus.