Video: Divine Renovation: An Interview with Fr Mallon Part 1 2024
Volgens de christelijke en joodse theologie is oorspronkelijke zonde een geestelijke ziekte van de menselijke ziel, een ziekte die wordt doorgegeven aan toekomstige generaties zo veel als fysieke kenmerken of fysiologische defecten. Net zoals genetica fysieke kenmerken zoals oog- en haarkleur doorgeeft van ouder op kind, is erfzonde het spirituele erfdeel dat door kinderen van hun ouders en uiteindelijk van Adam en Eva zelf wordt doorgegeven.
De zin de herfst wordt gebruikt door joodse en christelijke theologen om de consequenties van de erfzonde te beschrijven. Voorafgaand aan hun ongehoorzaamheid werden Adam en Eva geschapen en begiftigd door God met geestelijke integriteit en heiligende genade. Nadat ze gezondigd hadden, verloren ze die integriteit en gratie, vandaar het idee van gevallen menselijke natuur of gewonde aard. Met andere woorden, ze vielen af van het spirituele niveau van in gemeenschap zijn met God tot het niveau van in zonde zijn. De zonde verdeelt zich op zijn beurt en veroorzaakt verdere verdeeldheid.
Het punt van het verhaal van de erfzonde is niet om de details uit elkaar te halen, maar om de boodschap te begrijpen. Als Adam en Eva gehoorzaam waren gebleven, zou God aan hen hebben geopenbaard wat goed en wat slecht was. Maar ze wilden het zelf weten. Vanwege hun overtreding zouden de mensen de harde manier moeten leren, het goede en het kwade voor zichzelf ontdekken, in plaats van te worden verteld en te geloven in wat God zegt. Mannen en vrouwen zouden moeite moeten hebben om moreel correct gedrag te onderscheiden.
Bijbelgeleerden gebruiken deze analogie om de les te verduidelijken: denk aan een bochtige rijbaan. Zonder een snelheidsgrensteken om u te vertellen hoe snel u zou moeten gaan, heeft u geen manier om te weten hoe snel u kunt rijden voordat uw snelheid gevaarlijk wordt. Zonder een verkeersbord, moet u zelf de juiste snelheid bepalen, waardoor u een groter risico loopt op een ongeluk.
Voordat Adam en Eva zondigden, zou God als verkeersbord hebben gefunctioneerd. In plaats daarvan zorgde trots ervoor dat de eerste man en vrouw roekeloos reden en elke verkeerscode in het boek negeerden. Dus zij, en op haar beurt de mensheid, moeten nu dingen bedenken door hun geweten en hun reden te gebruiken, die niet volmaakt en zeker niet onfeilbaar zijn.
