Video: What the Alt-Right Fears 2024
Het evenwicht tussen mannen en vrouwen is niet het enige dat verschuift in het atheïstische landschap; de laatste jaren heeft de beweging ook een veel grotere aanwezigheid van niet-blanke niet-gelovigen gekregen.
Religie ging nooit alleen over overtuigingen. Het gaat ook over gemeenschap en identiteit en nog veel meer. Dit geldt met name voor raciale of culturele minderheidsgemeenschappen.
De Franstalige Québecois zijn een goed voorbeeld, hun katholicisme is zo nauw verbonden met hun Frenchness dat het uiteindelijk letterlijk niets te maken heeft met overtuigingen. Veel van die Québec-katholieken die niet meer in God geloven, blijven zichzelf katholiek noemen, zodat ze niet verdwijnen in de protestantse Engelssprekenden om hen heen.
Hetzelfde geldt voor kleurengemeenschappen omringd door witte meerderheden. Afro-Amerikaanse atheïsten zoals Sikivu Hutchinson en Norm Allen hebben krachtig geschreven over de bijzonder sterke, boze reactie die ze krijgen van anderen in de zwarte gemeenschap wanneer ze zich identificeren als atheïsten, alsof ze afstand doen van niet alleen God, maar ook van hun ras en gemeenschap.
Idem voor Latino's, voor wie het katholicisme vaak een grote rol speelt in de culturele identiteit.
Ondanks deze uitdagingen verschuift het landschap. In 1990 werd slechts 6 procent van de Afro-Amerikanen geïdentificeerd als niet-religieus. In 2008 was dat aantal bijna verdubbeld tot 11 procent. Je ziet ook het veranderende landschap tussen de niet-religieuze totaalgroepen:
-
In 1990 waren niet-religieuze Amerikanen 80 procent blank, 10 procent zwart en 4 procent Latijns-Amerikaans
-
Tegen 2008 waren niet-religieuze Amerikanen 72 procent blank, 8 procent zwart, en 12 procent Spaans
Met andere woorden, de algemene bevolking ziet er meer niet-religieus uit en de niet-religieuzen lijken meer op de algemene bevolking. Zoals de aanwezigheid van meer vrouwen, is de grotere aanwezigheid in de afgelopen jaren van Afro-Amerikanen, Iberiërs en andere niet-gelovigen van kleur in georganiseerd atheïsme en humanisme een andere kracht die de nadruk legt op sociale rechtvaardigheid en humanitair werk onder atheïsten en humanisten.
