Inhoudsopgave:
- Getuigen worden opgeroepen voor het tribunaal om te verifiëren of de persoon een deugdzaam en heilig leven leidde, en alle geschriften en toespraken die die persoon maakte, worden ook onderzocht om te zien of ze in overeenstemming zijn met de kerkleer. Als er schandalig of slecht gedrag wordt aangetroffen, moet ook bewijs van een bekering van het hart worden gevonden om aan te tonen dat de persoon zijn of haar vroegere slechte gewoonten heeft opgegeven en vervolgens een leven van heldhaftige deugd en heiligheid heeft omarmd.
- Als een geverifieerd wonder zich heeft voorgedaan sinds de dood van de persoon, kan hij of zij worden zalig verklaard (en vervolgens "Gezegend" worden genoemd). Als er twee postmortale wonderen plaatsvonden, dan kunnen ze heilig verklaard worden (en "Saint" genoemd worden). Het wonder is meestal een onmiddellijke, volledige en spontane genezing van een ernstige en pathologische ziekte of aandoening die de medische wetenschap niet kan verklaren of weerleggen.
Video: How To Start An Online Business For Dummies - Key Strategies To Success 2024
Door Rev. John Trigilio, Jr., Rev. Kenneth Brighenti
Heiligen waren eigenlijk normale mensen. Ze hebben gewoon een buitengewoon leven geleid of hebben buitengewone omstandigheden doorstaan. De katholieke kerk eert hen vanwege de wonderbaarlijke invloed die hun leven op anderen heeft gehad, en mensen bidden om een voorspraak van de heilige onder allerlei omstandigheden.
Wat zijn de vereisten voor heiligheid?
Om heilig verklaard te worden als een heilige, is een perfecte staat van dienst niet vereist (of mogelijk). Daarom staat het zondeloos zijn niet op de lijst. Dus wat is er nodig voor heiligheid?
-
Twee verifieerbare postmortale wonderen
Opmerking: Canonisering (heiligheid) vereist twee wonderen, terwijl zaligverklaring (zalig) slechts één wonder vereist.
bewijs van een voorbeeldig leven van goedheid en deugd die navolging verdient, een heroïsche dood (martelaarschap) gestorven zijn
-
Formeel verklaarde heiligen worden uiteindelijk door de paus gekozen, maar alleen na een grondig onderzoek van het leven, de geschriften en de nalatenschap van de heilige kandidaat. Er is geen steen onaangeroerd. Getuigenis van getuigen en deskundigen, fysiek bewijs en het hele leven van de persoon wordt met fijne details onderzocht. Elk skelet in de kast wordt eruit gehaald en alle vuile was wordt bekeken - als er al een bestaat, dat is het.
Het heiligverklaringsproces voor heiligheid
Het proces om heilig verklaard te worden als een heilige is nogal lang. Bijna een beweging van de wortel, de weg naar heiligverklaring heeft betrekking op lokale belangstelling en steun. De gelovigen besluiten om de voorspraak van een potentiële heilige aan te halen, waarvan zij denken dat deze waarschijnlijk in de hemel is en een kleine invloed heeft na het leven van een voorbeeldig en heilig leven. Als er eenmaal een bonafide wonder is gebeurd, dan gaat de zaak naar fase I, het diocesane niveau. Als dat lukt, gaat het over naar fase II, Congregatie voor de oorzaken van heiligen. Als dat klaar is, is de uiteindelijke beslissing de paus en alleen hij.In vroegere tijden was het proces contradictoir en leek het op een rechtszaak waarin bewijsmateriaal werd gepresenteerd en onderzocht, maar ook met eventueel bewijs van het tegendeel. De term "Devil's Advocate" was een metafoor voor de persoon wiens taak het was om de officier van justitie te zijn in een seculiere rechtszaak. Hij heeft al het vuil opgegraven om de 'heilige kandidaat' in diskrediet te brengen om er zeker van te zijn dat er een objectief en eerlijk besluit is genomen over alle beschikbare informatie.
Paus Johannes Paulus II stroomlijnde en veranderde het heiligverklaringproces en maakte er eerder een documentair proces van dan een contradictoire.Daarom wordt bewijsmateriaal, pro en contra, nog steeds nauwgezet onderzocht, maar het is niet langer een langdurige en betwiste onderneming. Het bewijs spreekt voor zich, en toch wegen artsen van iedereen en zelfs van geen enkel geloof mee met het beoordelen van de vermeende wonderen. Een wonder vereist empirisch bewijs dat er zich een genezingsfenomeen heeft voorgedaan zonder enige geloofwaardige wetenschappelijke verklaring.
Fase I: Diocesaan Niveau (lokaal)
Vijf jaar moeten voorbijgaan na iemands dood voordat hij of zij in aanmerking komt voor de verklaring van formele heiligheid, tenzij de paus een speciale ontheffing verleent. Deze wachttijd is om enige objectiviteit te garanderen en een puur emotionele reactie op een populaire persoon te vermijden. De lokale bisschop van het plaatselijke bisdom waar de hoopvolle heilige begraven ligt, is de startplaats waar de zaak begint. Hij roept een diocesaan tribunaal bijeen om de persoon te onderzoeken.
Getuigen worden opgeroepen voor het tribunaal om te verifiëren of de persoon een deugdzaam en heilig leven leidde, en alle geschriften en toespraken die die persoon maakte, worden ook onderzocht om te zien of ze in overeenstemming zijn met de kerkleer. Als er schandalig of slecht gedrag wordt aangetroffen, moet ook bewijs van een bekering van het hart worden gevonden om aan te tonen dat de persoon zijn of haar vroegere slechte gewoonten heeft opgegeven en vervolgens een leven van heldhaftige deugd en heiligheid heeft omarmd.
Fase II: Congregatie voor de zaak van de heiligen (Rome)
Nadat het diocesane onderzoek is voltooid, wordt de kandidaat een 'dienaar van God' genoemd en worden de documenten naar het Vaticaan in Rome gestuurd voor de Congregatie van Heiligen om te onderzoeken. Negen theologen beoordelen of de zaak de verdienste heeft en, zo ja, ze bieden het aan de bisschoppen en kardinalen die in de congregatie werken. Als de bisschoppen en kardinalen het goedkeuren, wordt de zaak aan de paus gegeven voor zijn persoonlijke beslissing.
Als een geverifieerd wonder zich heeft voorgedaan sinds de dood van de persoon, kan hij of zij worden zalig verklaard (en vervolgens "Gezegend" worden genoemd). Als er twee postmortale wonderen plaatsvonden, dan kunnen ze heilig verklaard worden (en "Saint" genoemd worden). Het wonder is meestal een onmiddellijke, volledige en spontane genezing van een ernstige en pathologische ziekte of aandoening die de medische wetenschap niet kan verklaren of weerleggen.
Bekende feiten over heiligen
Iedereen heeft een verhaal en heiligen zijn geen uitzondering. Er is een reden waarom mensen verschillende heiligen oproepen om hen door verschillende omstandigheden te helpen. Hun leven - of sterfgevallen - betekent iets. Hier zijn enkele van de meest interessante, weinig bekende feiten over enkele heiligen:
Katholieken krijgen hun keel gezegend elk jaar op het Feest van St. Blaise (2 februari) omdat hij op wonderbaarlijke wijze een jongetje genas dat stikte een visgraat.
St. Lucy is de patroonheilige voor diegenen die lijden aan een kwaal van het oog, omdat ze werd gemarteld door de Romeinen, die haar oogbollen uitdeelden als onderdeel van haar martelaarschap.
-
St. Agatha is de patroonheilige voor vrouwen die lijden aan borstkanker, omdat de Romeinen haar wonden wreed hebben afgesneden als onderdeel van de dood van haar martelaar.
-
St. Lawrence the Deacon vertelde zijn beulen: "Je kunt me omdraaien.Aan deze kant ben ik klaar, "terwijl ze hem levend aan een enorm heet rooster roosteren.
-
Paus Gezegende Johannes XXIII vroeg: "Hoeveel mensen werken er in het Vaticaan? "Waarop hij meteen antwoordde:" Ongeveer de helft van hen. “
-
St. Anthony van Padua is de patroonheilige voor verloren voorwerpen. Katholieken zeggen dit gebed om hen te vinden: "St. Anthony, kijk alsjeblieft rond; er is iets verloren en moet worden gevonden. “
-
St. Patrick, de beschermheilige van Ierland, was zelf niet Iers. Hij werd geboren in Schotland en werd gevangen genomen door Ierse piraten; nadat hij ontsnapt was, keerde hij uiteindelijk terug als een zendeling.
-
St. Hiëronymus (die de eerste volwaardige Bijbel uit het Hebreeuws en het Grieks in zijn geboorteland Latijn vertaalde) verwijderde een doorn uit de poot van een leeuw en het werd onmiddellijk zijn huisdier.
-
Tijdens de vastentijd stoppen de katholieken met het eten van snoep en lekkernijen behalve op St. Joseph's Day (19 maart), wanneer speciale gebakjes genaamd zeppole worden geserveerd en brood ter ere van hem wordt gezegend.
-
Patroonheiligen voor de moderne wereld
-
Televisie en vliegtuigen bestonden niet toen de meeste heiligen nog leefden, maar er worden toch heiligen voor hen ingeroepen. Waarom? Heiligen hebben vaak dingen meegemaakt terwijl ze leefden dat betrekking hebben op gebeurtenissen of items van de wereld van vandaag. Hier zijn enkele voorbeelden van heiligen van honderden jaren geleden die tragedies en wonderen hebben meegemaakt die van toepassing zijn op de moderne wereld:
TV:
St. Clare van Assisi
-
(13e eeuw) was ziek in bed en zag beelden van de mis uit de kapel op haar celwand, vergelijkbaar met de video van vandaag, hoewel het 700 jaar duurde voordat de tv werd uitgevonden. Vliegreizen: St. Joseph Cupertino
-
(17e eeuw) zweefde op elk moment wanneer kerkklokken luidden of orgelmuziek werd gespeeld. Zijn collega-monniken bonden vroeger een touwtje aan zijn been zodat hij niet weg zou zweven. Internet: St. Isidore van Sevilla
-
(zesde eeuw) stelde de eerste geschreven database samen, een 20-volumes encyclopedie over alles wat toen bekend was, van A tot Z. Radio: St. Gabriël de Aartsengel
-
zond het belangrijke nieuws over de Heiland uit toen hij aan de maagd Maria aankondigde dat zij de moeder van Gods Zoon zou worden. Tandartsprothesen: St. Apollonia
-
(derde eeuw) liet al haar tanden verpletteren en verwijderen als onderdeel van haar martelaarschap, dus zij is de patroonheilige van tandartsen en mensen die last hebben van tandpijn. Bier: St. Arnold
-
(zevende eeuw) was een Oostenrijkse bisschop die in Frankrijk diende en vaak tot zijn mensen sprak over de voordelen van het drinken van bier. Het lokale drinkwater was gevuld met veel verontreinigende stoffen en kon mensen dodelijk ziek maken, terwijl het bier zo werd bereid dat alle schadelijke bacteriën werden gedood.