Video: Militant atheism | Richard Dawkins 2024
In de laatste twee eeuwen voor Jezus vertaalden Joodse geschriften in het Grieks (inclusief Griekse vertalingen van het oudere Hebreeuws) werken die niet zijn opgenomen in de Hebreeuwse Bijbel) begonnen samen te komen om de christelijke Bijbel te vormen, meer specifiek het Oude Testament. Deze data zijn belangrijk voor de ontwikkeling van het Oude Testament:
-
30-33 CE: Jezus citeert uit vele passages in de Hebreeuwse geschriften, maar laat zijn volgers geen lijst met een "Bijbel". “
-
40-60 CE: Sint Paulus citeert uit de Hebreeuwse geschriften, maar bespreekt geen lijsten of een canon.
-
150-160 CE: Justin the Martyr verwijst naar de Hebreeuwse Bijbel als "geschriften" voor christenen.
-
363 CE: De Raad van Laodicea (59e verklaring) beperkt de lezingen in de kerk tot de geaccepteerde boeken, maar de 60e verklaring die onmiddellijk volgt, die uit een lijst met boeken bestaat, wordt algemeen betwist als niet authentiek (of jaren later toegevoegd) en omvat geen Openbaring.
-
367 CE: De Festal Letter of Athansius biedt de eerste volledige lijst van boeken in het Oude en Nieuwe Testament voor christenen en somt zelfs boeken op die gewaardeerd werden maar niet inbegrepen, evenals een paar titels in het algemeen verworpen. De meeste geleerden zijn het erover eens dat dit echt de eerste lijst in bezit is van de christelijke canon van de Bijbel.
-
1546 CE: Het Concilie van Trente van de Rooms-Katholieke Kerk maakt zijn lijst van de ambtenaar van het Oude Testament en voortaan bevestigen katholieken opnieuw hun gebruik van de 'Deutero-Canonieke' boeken in hun Oude Testament.
-
1950 CE: De heilige synode van de Grieks-orthodoxe kerk neemt zijn beslissing over het Oude Testament, waaronder 2 Ezra en 3 Maccabees. Het plaatst 4 Makkabeeën in een bijlage.
